Adil Düzen ve Adil Düzen İlmihali ile ilgili yazılarımı sizlerle paylaşmak benim için geleceğe dönük bir yatırım. Çocuklarımıza, torunlarımıza alternatifler sunma çabası. Bunu yaparken özeleştiri ve gelişime açık olmayı da göz önünde bulundurmak İslam´ın ve Adil Düzen´in önemli bir düsturu.
Adil Düzen çalışmasının başlangıcı yaklaşık elli yıla dayanmaktadır.
Benim aklıma geldiği gibi, sizlerin de aklına gelmiştir: ?Elli yılı aşkın zaman olmasına rağmen, Adil Düzen çalışması neden çok etkin, meşhur, genele yayılmış ve hayatın içinde değildir?´.
Evet, şunları duyar gibiyim: ?Olur mu canım, bugünkü yönetimde olanlar Adil Düzen olmasa iktidarda olmazlardı´.
?Rahmetli Erbakan, Adil Düzen´i dünyaya duyurmuş ve tanınmasına yardımcı olmuştur´.
Amenna. Rahmetli Erbakan´ın dünyaya duyurmasına diyeceğim yok. Rabbim ondan razı olsun.
Ama bugünkü yöneticiler konusu farklı. Evet, Adil Düzen´i temel alan Milli Görüş çizgisinde yetişmişlerdir ama Adil Düzen´le ilgili bırakın uygulanmasını, maddi imkanlara rağmen düşünce kuruluşu kurarak incelenip, geliştirilmesi için bile gayret göstermemişlerdir.
Neyse konumuza dönelim.
Birçok dini grup, cemaat, tarikat yol alıp büyürken; Adil Düzen çalışması neden hala çok yavaş ilerlemektedir?
Bunun sebepleri şunlar:
dini kullanan bir çalışma olmadığı için,
geleceğe endeksli olmadıkları sebebiyle bu çalışmayı anlama gayretinde olmadıkları için,
düşünceye dair olanı kutsayan bir sistem çalışmasıdır. Müslümanlar ?oku´ emrini bile yerine getirmeyen, düşünme ve plana değer vermeyen, bilimsel verileri batı zihniyeti diye karalayan ve sistem düşüncesi ile İslam´ı anlamaya çalışan kişiler olmadıkları için,
Teori-Pratik sorunu ile ne demek istiyorum.
müslümanlar için gelecek, bugünkü müslümanların badireler atlatarak olgunlaşmaları ile gelecek olan elli yıl sonraki zaman dilimi.
Neden böyle diyorum. Açıklayayım. Adil Düzen´deki kooperatifleşme, kommün şekilde özgürce yaşama, para birimini değiştirip yöresel ekim, hasat ve satışları gerçekleştirme gibi bazı konuları bugün hem Avrupa´da ve hem de ABD´de görüyoruz. Onların geçtiği kapitalizm sonrası insanın özüne dönme arzusu bugün müslümanlar için ütopya?
Bugüne hitap eden dini grup ve cemaatler, müslümanlar tarafından benimsenmekte ve prim yapmaktadır.
bulunan bir sorundur. Şöyle örneklendirelim: Meslek yapan öğrenciler hayata yönelik eğitim-öğretim alırlar. Okullarını bitirince hayata atılırlar ve pratik çözümlere endekslidirler. Üniversite eğitimi alanlar (bazı bölümler ? tıp, hukuk vb gibi ? hariç) teori üzerine eğitim-öğretim alırlar ve pratik çözümlerden önce daha iyisini bulma ve yapmanın gayretine düşerler. Bu farklılığı sizler de hayatınızda görmüşsünüzdür.
Ele aldığımız bu teori-pratik sorunu sebebiyle önemli sorunlar yaşamaktayız.
Teori ve ilim yönüne önem veren İlahiyat fakülteleri yaşanan hayattan uzak, teoride kalan öğretisiyle pratik hayata çözümler sunamamaktadır. Hal böyle olunca pratik hayatta boşluklar oluşmakta ve o boşlukları da dini grup/cemaat/tarikatlar doldurmaktadır.
Acıdır ki, aynı durum Adil Düzen çalışması için de geçerlidir.
Adil Düzen çalışanları (teorisyenleri) hayatın içinde olana dair, hayatın içinden örneklendirmelerle, hayatın içinde basitleştirilmiş çözümler oluşturmak zorundadırlar.
Çok girift gibi göründüğünün farkındayım. Madem geleceğe yönelik, madem bugünkü müslümanlardan çok uzak, nasıl hayatın içinden olacak?. Bunları duyar gibiyim.
Belki de bu yüzden ben de Adil Düzen İlmihali´ni kaleme alıp, bitirmeyi hedefliyorum.
Adil Düzen İlmihali nedir sorusunun en bariz cevabı da belki bu.
Teorideki Adil Düzen´le yaşanan hayatın dinamiklerini birleştirmek, Adil Düzen İlmihali´ni geliştire geliştire hayata dair çözümler bulmayla gerçekleşecek?.
Evet, hep dendiği gibi: İşin başı EĞİTİM?
Sevgi ve Bilgiyle kalın
(Ülkemizde yaşayan azınlıkların hukukunun zedelendiği 6-7 Eylül olaylarını üzüntüyle hatırlarken, tekrar böyle olaylar yaşanmamasını en içten duygularımla dilerim.)
