Serbestiyet'in haberi; Mehmet Uçum: “Türkiye toplumu yerel seçimlerde iktidara bir istikamet çizdi, bunu Devlet çok iyi okudu”
Ezidiler, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde temsil edilmek için HDP'yi muhatap alan ikinci bir mektup yayınladı
Abdurrahman Arslan, Birikim dergisinde “Millilik-yerlilik: Tarihi toplumun afyonu yapmak” başlıklı bir yazı yayımladı.
Ahmet Taşgetiren Türklük ve Türkleştirme politikaların atfen, bir üstünlükten ziyade her toplumun kendi kimliği çerçevesinde eşit vatandaşlığın esas alınması gerektiğini belirtiyor.
İran Cumhurbaşkanı Reisi, ülkedeki gösteriler konusunda ülkedeki "rejim yanlısı aydın ve yazarların" toplumu aydınlatma görevini yerine getirmeleri gerekirken olaylar karşısında sessiz kaldığından şikayet etti.
Fatma Barbarosoğlu, sosyolojik bir tespitle günümüz toplumunda adab-ı muaşeret(görgü) kurallarının, çoğu kez hak kavramının dışında değerlendirildiğini ve bu kavramın içeriğinin değiştiğini belirtiyor.
Yıldıray Oğur, toplumun çeşitli kesimlerine uygulanan yasakların HDP üzerinden muhalif Kürtlere de uyguladığını, buna rağmen, onları konser türü etkinliklerle kazanma düşüncesinin pek de faydalı olamayacağını belirtiyor.
Mikdat Kadıoğlu, bugün başlayan Çin’deki parti kongresine atfen; Mao’dan sonra oluşturduğu kişi kültü ile toplumun ve yöneticilerin kabusu olan devlet Başkanı Şi Cinping’e dair bir değerlendirmede bulunuyor.
Dr. Abdülkadir Turan, öteden beri, meb, kültür ve daha sonra kurulan “aile bakanlığı” üzerinden –sağ hükümetlerin kısmi farklı çabalarına rağmen- Müslüman toplumu Batıcılaştırma ameliyesinin sürdürüldüğünü belirtiyor.
Ali Fikri Işık, dışarıda “tek başına yemek yiyen” baba figüründen hareketle, Kürt toplumunun, tarih boyunda belli bir aidiyet bilincinden ve “iyi, kötü” bir otorite anlayışından mahrum olduklarını belirtiyor.
Mahmut Toptaş, bugün başlayan yeni eğitim ve öğretim yılı vesilesiyle yazısında; toplumun doğrulukta olduğu gibi yanlışlıkta da bilgi aktarıcısı sayılan öğretmenlerin üzerine büyük sorumluluklar düştüğünü belirtiyor.
Dr. Bekir Tank, toplumumuzda siyasetçisinden, akademisyenine, din adamına ve oradan da sıradan insana kadar varacak oranda olumlu ve faydalı bir tenkit kültürümüzün bir türlü oluşmadığına dikkat çekiyor.
Vahap Coşkun, MHP’den kopanlardan oluşan İYİ Parti’nin, mutedil bir dil kullanmadığı ve toplumu kuşatıcı bir siyaset geliştirmediği takdirde onun merkez parti olma ihtimalinin zayıf kalacağını belirtiyor.
Cübbeli Ahmet, "Namazsızlık yüzde 90 diyorum. Ondan sonra deniyor ki 'bu ekonomi neden böyle.'" ifadelerini kullanarak "Sen ekmek bulduğuna, yediğine şükret" dedi.
CHP'li Tekin'in 'bakanlık verilebilir' sözlerinin ardından başlayan tartışmaya, HDP'li Beştaş cevap verdi: Yapay tartışmalarla, çirkin üslupla HDP'yi aşağılamaya çalışanlar toplumu nasıl kucaklayacak?
Şenol Kaluç, Kürt toplumunun devlet nezdinde istekleri açısından ne dünkü Erdoğan’ın ne de bugünkü Kılıçdaroğlu’nun var olan soruna yönelik bir çaba içinde oldukları için hainlikle suçlanamayacaklarına dair inancına vurgu yapıyor.
Metin Karabaşoğlu, Türkiye toplumunun çeşitli katmanlarıyla büyük oranda muhafazakâr olduğunu; ama bunun yanında muhafazakârlık kalıbına girmeyen bir dindarlığın ise kabul görmediğini belirtiyor.
serbestiyet.com’da “Türkiye toplumu ırkçı mı?” başlıklı bir yazı yayınlandı
Abdullah Muradoğlu, “Amerikan Yüksek Mahkemesi”nin Cuma günü çoğunluk kararıyla verdiği “kürtaj”ın anayasal hâk olmaktan çıkarılmasına dair Amerikan toplumunda var olan tartışmalara değiniyor.
Mehmet Göktaş, İnsanın Allah’ı değil de, içerisinde yaşadığı toplumu, onun “yanlış olduğu halde” koymuş olduğu kuralları dikkate almasının yanlışlığına ilahi gerçeklikten hareketle dikkat çekiyor
Şık, "Kılıçdaroğlu'nın Alevi olmasının Türkiye toplumu ve siyaseti için bir mesele olduğunu kavrayarak hareket etmek gerekiyor" demişti
Türkiye İktisadi Girişim ve İş Ahlakı Derneği (İGİAD), İş Ahlakı Bibliyografyası ve İş Ahlakı Sözlüğü’nü toplumun istifadesine sundu.
Mazlumder Kayseri Şubesi, başta sığınmacı konusu olmak üzere, toplumu ilgilendiren birkaç konuda bir basın açıklaması yayınladı.
Süleyman Seyfi Öğün, Sovyet sonrası ideolojilerin kırılan büyüsü sonrası oluşan tüketim toplumu ile birlikte, Irak’tan Ukrayna’ya yönelik saldırılarda dahi batılı paradigmanın çelişkili durumunu işaret ediyor.
Vahap Coşkun, MHP’nin ve dolayısıyla Bahçeli’nin, toplumu kutuplaştırma siyasetinden yararlandığını, en son Erdoğan’ın hastalığından dolayı muhalefet liderlerine teşekkür etmesini dahi sorun haline getirdiğini belirtiyor.
Yasin Aktay, dünden bugüne sosyoloji disiplinine giden süreci; toplumsal değişimi ve buna ilaveten, son on yıllık zaman diliminde şartlara bağlı olarak Türkiye toplumumun değişimine vurgu yapıyor.
Yasin Aktay "Müzakereci demokrasi, siyasi pratiği toplumu oluşturan unsurlar arasında toplumun iyiliğini gözetmek üzere işleyen bir “müzakere” olarak tasavvur eder"
Pakistan Başbakanı İmran Han, yönetme konumunda bulunduğu toplumunun refahı için, Medine sözleşmesi bağlamında oluşturulan kurumlar ve uygulamalar ile ilgili görüşlerini Türkiyeli okuyucuyla paylaşıyor.
Byung-Chul Han, Yorgunluk Toplumu kitabında insan öznesinin dış dünya ile kurduğu ilişki biçiminde vuku bulan değişimin izlerini sürüyor.
Selman bin Abdulaziz, toplumun refahını sağlamak ve ekonomiyi geliştirmek için eğlence endüstrisini desteklemeye devam edeceklerini söyledi.
