Bekir Berat Özipek, başkasının evine barkına çöken insanların ya da kibar ifadesiyle “yerleşimciler”in, temelinde çocuk cesetleri olan evlerde, bahçelerde oturmaktan utanıp sıkılmadığı, hatta bunu kendinde hak gördüğünü belirtiyor
Siyasette dilin ve şeklin değişmesi demek olan ufuk insan profili, büyük oranda İslam’dan ve onun toplum nezdinde bıraktığı kalıcı çizgiyi takip eden anaç insanların yapıp ettikleri ufuk insan profilini şekillendirmiştir.
Siyaset yapma açısından bakıldığında, döneminin ve günümüzün avantaj ve dezavantajları da dikkate alındığında, ufuk insanları gayeleri, performansları ve hizmetleri açısından hareketle tanımlayabiliriz.
Elif Şafak, Haluk Levent’i övdüğü yazıda “Hükümet yetersiz kaldı,AHBAP insanların hayatını kurtardı” sözleriyle hükümeti eleştirince Levent “ödülü reddettiğini” ve listedeki isimlerin davet edildiği galaya katılmayacağını açıkladı
MHP lideri Bahçeli’nin Amedspor ile ilgili sözlerine tepki gösteren Diyarbakır Sanayici ve İş İnsanları Derneği Başkanı Edemen, “Şoven, retçi ve milliyetçi zihniyet tarihi bile reddedebilir. Amedspor’dan size ekmek çıkmaz” dedi.
Dr. Fevzi Akçay imzalı, “Mavi Gezegenin İnsanları ” adlı şiir kitabı, bir Çıra Yayınları iştiraki olan Bengisu Yayınları tarafından yayınlandı.
Depremlerin ardından bazı bilim insanlarının, hayvanların depremin öncül sarsıntılarını saniyeler veya dakikalar önce hissedebileceği yönündeki açıklamaları kuş satışlarını patlattı.
Mustafa Çağrıcı, İslam tarihinin ik dönemlerinde Ebu Hanife ve Hasan Basri gibi değişmeden yenileşme taraftarı insanların çabalarının aksine, dinî dogmatizm ve kadercilik anlayışlarının revaç bulduğunu belirtiyor.
Ali Haydar Haksal, depremin bir ayet olduğunu; insanların onun önleyemeyeceğin, sadece tedbir alabileceklerini ve bu tür hadiseleri fırsat bilip hakk’a, hakikate karşı olanlarında ciddiye alınmamalarını salık veriyor.
Fatma Tuncer, sanayiye koşut olarak küresel güçlerin oluşumuna etkisi olan iklim değişikliği bahanesiyle, insanları kendi çıkarları için doğal olmayan sentetik bir hayatı yaşamaya zorladıklarını belirtiyor.
Yusuf Ziya Cömert, büyük çoğunluğu dindar olan ve kentin varoşlarında yaşayan insanların kahir ekseriyetinin birçok konuda hassasiyetlerinin günümüzde pek kalmadığı üzerine bir değerlendirmede bulunuyor.
Mustafa Kutlu, kendi orta öğretim döneminde, küresel ısınmanın vb. hiç olmadığı/bilinmediği bir dönemde, insanların tabiat ile iç,içe güzel bir hayat yaşadığını, bunun bugünde mümkün olduğunu sitayişle dile getiriyor.
Dr. Bekir Tank, Zelenski ile Saddam karşılaştırması yaparak, ABD’nin, kendi düşmanlarına karşı insanları kullandığını, ama iş bitince de onları yok saydığını belirtiyor.
Ünlü'nün, "içki, kumar, zina pahalı" diyerek ekonomik sıkıntının insanları günahtan uzak tuttuğu iddiasına emekli başsavcı Yargı, asayiş polisleri Kurtbaba ve Bayram ile sosyolog Prof. Dr. Kentel'den cevap var.
3 Aralık'ta 'vizyon belgesi' açıklayacak olan CHP lideri Kılıçdaroğlu'nun yurt dışındaki bilim insanlarına ülkelerine dönmeleri ve 'teknolojik devrime destek vermeleri' çağrısı yapacağı belirtildi.
Süleyman Seyfi Öğün, başkaları için yaşamak demek olan diğergamlığın, insanların hakir ekseriyetinin ilgisi dışında bulunan bir erdem olduğunu, aksini ise klasik ve modern tarihe işaret ederek belirtmeye çalışıyor.
"Elbette Müslüman insanlarız. Neticesinde olanı biteni, ecelin gelmesini kadere yorabiliriz ama Cenabıhak da insanlara akıl, fikir vermiş. Bilim diye bir şey var"
İktisatçı yazar Yaşar Süngü, para kazanma ve kazanılan servetin dağılımında adalet(servetin toplum içerisinde dolaşımı) ve iyilik(servetin üretiminde payı olan insanların ödüllendirilmesi)kavramının önemine işaret ediyor.
Operatör Doktor Sare Davutoğlu, Elif Çakır ve Yıldıray Oğur’un sunduğu Bi'Karar Ver programında gündeme dair değerlendirmelerde bulundu.
Mehmet Şeker,Yunus Emre’nin “gök ekin” dizesi ile Emile Zolanın “Germinal; Tohum” adlı romanına atfen, bu iki zatın, yerüstünde ve yer altında, bizlerin konforu için genç yaşta ölen insanların acısına dikkatimizi çekiyor.
Abdulbaki Değer Yazdı;
Muhalefet ve basın meslek kuruluşlarının sert bir şekilde karşı çıktığı 'dezenformasyon yasası'na bir tepki de Prof. Dr. Naci Görür'den geldi.
AhmetTaşgetiren, İran’da başörtüsü üzerinden gelişen olaylara atfen, Kuran’ın açık hükümlerinin Müslüman ülkelerde,hükme uygun bir şekilde ve insanları da sıkmadan nasıl uygulanabileceği üzerine düşünülmesi gerektiğini belirtiyor.
Abdülaziz Tantik, modernliğin, çağdaşlıktan farklı olduğu için, kendisini buna nispet eden Müslümanın, hemen her şeye bu gözle bakacağını ve bununda ilgili insanların çabaları sonucu izale edilmesi gerektiğini belirtiyor.
İtalya’nın eski başbakanı ve Forza Italia partisinin genel başkanı Silvio Berlusconi, dün çıktığı söyleşi programında Rusya’nın Ukrayna’ya saldırısı hakkındaki sözleri nedeniyle tepki çekti.
Siyasetçi ve hukukçu yazar İsmail Müftüoğlu, her şeyden ziyade ahlakın anlamına, önemine ve özellikle de yönetici konumunda bulunan insanların ahlakla olan ilişkisine dikkat çekiyor.
Akif Beki, muhafazakar “siyasi” çevrelerin iştiyakla andıkları, ama bir türlü ne olduğu/olmadığı pek belli olmayan “Anadolu irfanı”na dair çeşitli ideolojik çevreye mensup düşünce insanlarının umutsuzluğu dile getiriyor.
İİktidsatçı yazar aşar Süngü, çeşitli sebeplerden dolayı giderek stratejik bir konuma ulaşan ve gelecekte de insanların ilgilendiği en önemli konulardan olacağı öngörülen gıda güvenliği mes’elesine dikkat çekiyor.
Ali Haydar Haksal, Sezai Karakoç’tan mülhem “hakikat medeniyeti”nin insanları kuşatıcı olmaması adına İslam karşıtların çabaları ile birçok Müslümanın da temsiliyette ki yanlışlarına dikkat çekiyor.
Ali Haydar Haksal, günümüzde insanların kitleler halinde ideale değil de çıkara yöneldiğini ve liberal anlayışın bu çerçevede kendine bir yer edindiğini ve Müslümanların bu işin dışında kalmaları gerektiğini belirtiyor.
