Çok Okunanlar
Çok Yorumlananlar
Mehmet AKTAŞ
Mehmet AKTAŞ
Hülya...
Seyit Ahmet UZUN
Seyit Ahmet UZUN
On Akçe Peştamal Veya Zalime Hakkı Söyletmek
 Dr. Ali YALÇIN
Dr. Ali YALÇIN
Kendini Allah´ın Dininde Hissetmek
Ziya GÜNDÜZ
Ziya GÜNDÜZ
Dr. Ayhan Vergili: Hilmi Ziya Ülken Önemli Bir Sosyolog, Felsefeci ve Fikir Adamıdır!
F. Yılmaz ALTUNÖZ
F. Yılmaz ALTUNÖZ
Müdahaleler Günü; Aşura
Bülent ACUN
Bülent ACUN
Kerbela´nın Söylettikleri
Aziz DARICI
Aziz DARICI
Eğitim Sistemimize Dair (2)
Mehmet BEYHAN
Mehmet BEYHAN
Esas Mesele Enerji Paylaşımıdır
Mustafa AYGÜN
Mustafa AYGÜN
Eğitimden Tasarruf olur Mu?
Ramazan DEVECİ
Ramazan DEVECİ
KANIN KILICA GALİP GELDİĞİ YER: KERBELA
Sait ALİOĞLU
Sait ALİOĞLU
İDEOLOJİDEN ARINDIILMIŞ EĞİTİM UFUKLARINA DOĞRU… YENİ EĞİTİM VE ÖĞRETİM YILI BAŞLIYOR
Abdülhamit KAHRAMAN
Abdülhamit KAHRAMAN
HİCRET NEDİR, NASIL HİCRET EDİLİR?
Necip CENGİL
Necip CENGİL
HERKES AYNADA KENDİSİNE BAKSIN
Nusret AYDEMİR
Nusret AYDEMİR
EĞİTİM SERENCAMIMIZ!
Mustafa DOĞU
Mustafa DOĞU
BA´DE HARABİ´L SURİYE
Yusuf Yavuzyılmaz
Yusuf Yavuzyılmaz
İSLAMCILIK ÜZERİNE GÖZLEMLER (1)
Serdar ÇALIŞ
Serdar ÇALIŞ
ZAM.....
Mustafa GÜL
Mustafa GÜL
MÜSLÜMANLAR ‘KADER´E İNANIYOR MU?
Nevzat KAYA
Nevzat KAYA
Ah Bir Bilseydik Allah´ın Bizim İktidar Olmaya İhtiyacının Olmadığını!
Nejdet DEMİREL
Nejdet DEMİREL
Türkiye´nin İdlib´le İmtihanı
Ramazan KAYAN
Ramazan KAYAN
Annelik tehdit altında diye bir cümle kursak, abartı sayılır mı?
Ferhat Özbadem
Ferhat Özbadem
Allah´ım Beni İmandan Kur´an´dan ve Romandan Mahrum Eyleme (2)
Cafer AKDENİZ
Cafer AKDENİZ
Amerikan Demokrasisi
Ömer Naci YILMAZ
Ömer Naci YILMAZ
1071 MALAZGİRT´İNDEN 2018 MALAZGİRT´İNE
Prof. Dr. Bilal SAMBUR
Prof. Dr. Bilal SAMBUR
İslam, kulluk ve kölelik
Zeynep HAŞEMİ
Zeynep HAŞEMİ
İyilik Meşalesi
Enes TARIM
Enes TARIM
Yezid´den Bugüne Ortodoks İslam
Davut GÜLER
Davut GÜLER
24 Haziran Mesajları
Ümit AKTAŞ
Ümit AKTAŞ
Mental Yorgunluk
Mesut AYDIN
Mesut AYDIN
Bir Eğitim Ayı Ramazan (HUTBE)
Necla Arpa GÜLAÇAR
Necla Arpa GÜLAÇAR
Yola Çıkan Gençlere Yol Verin (Bir gencin hikayesi)
Nezir ERGENÇ
Nezir ERGENÇ
İnsan Hayvanla mı Yoksa Tanrıyla mı Kıyaslanmalı?
Yakup GÜLER
Yakup GÜLER
İşba Noktasına mı Ulaştık Yoksa?
Abdulbaki ÇAĞATAY
Abdulbaki ÇAĞATAY
Son Zamanlarda İslami Camialara Yapılan Saldırıların Arka Planı
Mehmet DEVECİ
Mehmet DEVECİ
Umre Ziyaretimizden Notlar/3
Hasan POSTACI
Hasan POSTACI
Sivil Toplum Kuruluşları Üzerinden Mücadele Dönemi Ve Ak Parti Deneyimi
Mehmet M. GÜLAÇAR
Mehmet M. GÜLAÇAR
BAŞIMIZDA KULAK İSTİYORUZ
Şakir KURTULMUŞ
Şakir KURTULMUŞ
cennetin çocukları olmak...
M. Hanifi TOSUN
M. Hanifi TOSUN
Masumiyet Çağından Mesuliyet Çağına…
Hacı TÜRKAN
Hacı TÜRKAN
Erdoğan Semboldür
Fedakar KIZMAZ
Fedakar KIZMAZ
Raşel, Sen İnsanı Dinden İmandan Edersin!..
Selvigül ŞAHİN
Selvigül ŞAHİN
İnsanlığın Başkenti Kudüs
Fehmi DEMİRBAĞ
Fehmi DEMİRBAĞ
Ayla Seni Seviyorum
Dr. Yunus ÇOLAKOĞLU
Dr. Yunus ÇOLAKOĞLU
İslam Dünyasında Şiddet ve Mikro Nüfuz Alanları
Mehmet ŞEREFOĞLU
Mehmet ŞEREFOĞLU
Bir Taşeronun Rüyası Olan Kadro
Esan GÜL
Esan GÜL
Çocuklarımız ve Adalet
İbrahim GEZER
İbrahim GEZER
Vicdanımız Kanıyor!
Aslan DEĞİRMENCİ
Aslan DEĞİRMENCİ
Selahaddin Eyyubi´siz Ortadoğu Arayışı
İstanbul Hava Durumu
Bugün
Fırtına
22°
17°
Çarşamba
Fırtına
18°
15°
Perşembe
Fırtına
19°
15°
Cuma
Parçalı bulutlu
22°
16°
Başlangıç Tarihi
Bitiş Tarihi
İstanbul için namaz vakitleri
İmsak Güneş Öğle İkindi Akşam Yatsi
06:34 08:20 13:17 15:37 17:55 19:29
Bu dünya çalışma yeridir. Ücret alınacak yer, ahirettir.

İMAM-I RABBANİ (R.A)
DOLAR
6.2287
EURO
7.3234
Yerelleşmenin Cazibesi Evrenselleşmenin Akıbeti
Modern yaşam tarzının tüm olumsuzluklar sanal ortamlarla insanların gözüne sokuluyor. Kötülük evrenselleşirken iyilikler onca samimi çabalara rağmen yerelde kalıyor.
Tarih: 19.1.2018 08:40:37
Aziz DARICI

Eğer yaşadığınız çağın gerçeklerine-gerekçelerine takılırsanız hakikati göremeyebilirsiniz. İlahi öğretide belirttiği gibi “Eğer yeryüzündekilerin çoğuna uyarsan, seni Allah´ın yolundan saptırırlar.” (En´am-116) uyarsı ile karşılaşırsınız. Hakikat; çoklukların-güçlülerin-zenginlerin yanında değil, Allah´ın dini üzerinde sabır ve sadakatle bir yaşam sürenlerin yanındadır. Yaşamlarımızın kıymeti insanların sizlere dağıttığı-taktığı apoletlerde değil Allah´ın sizleri seçerek, ihlasla Allah´a yaklaşmanızın sonucu olarak sizlerde bıraktığı izlerde-işaretlerdedir.

“Yerelselciliğin” bu kadar konuşulduğu zaman diliminde evrensellikten bahsetmek zor olsa gerek. Herkes kendi kabuğuna çekilmiş, kendi kaderine razı olmuş gibi bir hal sergiliyor. Yerelliğin argümanları ile kendini tanımlıyor ve hayatına bu yerellikten hareketle kendisine rota çiziyor. Yerellik sizi tanıtabilir ama sizi geleceğe taşıyamaz. Farklılıklarımıza atıfta bulunan ayetlerin hikmeti gereği yerellik bizlerin diğer milletlerle tanışmamıza, kaynaşmamıza vesile olur. Kendimizi tanıtırken adlarımızın farklığı nasıl bir problem teşkil etmiyorsa, dillerimizin ve kavimlerimizin farklı oluşu da bir problem olmaması gerekir. Problem, bu kaynaşmanın-tanışmanın hikmetindeki ilahi mesajı es geçip; kendi yerelliğin kıskacında dil-ırk yüceltmenin yanında İslam´ın yerel motifleri ile dünyaya bakma arızasıdır. Bu da evrensel İslam´ın, evrensel kardeşliğin , ümmet olmanın  önünde engel olarak duruyor.

Kainat nizamı İslam artık belli kalıpla içine sokulduğu için ondan neşet  eden değerlerin evrenselleşmesi kolay olmuyor. Çünkü bu noktada gerekli tarih-felsefe-bilgi-bilinç düzeyimiz yeterli değil.  İnsanlık için çıkarılmış hayırlı ümmet vasfımız, bizim kendi ortamlarımız için çalışıyor.

Değersizleşmenin diğer adı olan Batı aklı ise, kendi değerlerini evrenselliğin cazibesi sadece ideolojilerin sapkın araçlarının toplumlar tarafından benimsenmesi için araç kılıyor. Feminizm gibi kadınların gurularını okşayan akımlar olduğu gibi,  homoseksüellik gibi diğer sapkın davranışlar artık evrensel ahlaksızlık kitabına girdi. Bunlar artık evimize habercilik! adı altında da servis ediliyor. Modern yaşam tarzının tüm olumsuzluklar sanal ortamlarla insanların gözüne sokuluyor. Kötülük evrenselleşirken iyilikler onca samimi çabalara rağmen yerelde kalıyor.

Bunun sebebi modern yaşamı tasarlayan tüm kurumların batılıların veya batıcıların elinde olmaları. Batılılar, dini devre dışı bırakarak çıktıkları yolda kendileri dev aynasında görerek kibirlendikçe kibirlendiler. Batıcılarımız onlara yetişmek için alçaldıkça alçaldılar. Batılı değerler sitemini  medeniyet paketi içerisinde süsleyerek,özendirerek, teşvik ederek(rüşvette diye bilirsiniz), oda olmazsa dipçikleyerek kendilerinin  dışındaki toplulara empoze ettiler. Kendi mantalitesini evrensel değerler adı altında kendilerini öteki olarak tarif edilen  toplumlara sattılar. Hem manevi alanda büyüdürler hem maddi alanda… Manevi olarak büyümeleri onların İslami anlamdaki  iyileşmeyi-büyümeyi değil kibir-gurur gibi tatminlik anlamında caka satmalarıdır. Dünyayı yönettiklerine göre hayli mutlu-hoşnut olduklarını belirtmemize gerek yok.

İslam evrensel bir dindir. Bunda imani bir şüphemiz yok. Lakin İslam´ın değerler sitemi olarak sunduğu hayat sistemi, ilke ve prensipler Müslümanlar tarafından yeterince evrenselleştirilemedi. Müslümanların İslam´ı temsil noktasındaki zaafları yüzünden evrensel anlamda batılı yaşam modeline karşı alternatif bir konuma gelemedi. Bizlerin kullandığı gelenekselci ve yerel dil-üslup-yöntemler bizlerin kendi sınırlarımız içinde anlamlı kalırken dışa doğru yeterliliğini koruyamadı. Çalışmalarımız yerel kodların etkisinden kutulamadığı için evrensel bir harekete dönüşemedi. Siyasi iklimlerin gücü altında-etkisi-tepkisi altındaki çalışmaların verimliliği-etkinliği de eklenince ulusal çerçeveyi aşamadık. Evrensel boyut teşkil edecek hareket ve düşüncelerimizin teşebbüslerin batılılar-batıcılar tarafından iyi analiz ettiklerinden dolayı daha oluşum-girişim aşamasında müdahale ettiklerini de belirtmemiz gerekiyor. Ama bu evrensel boyuttaki hamlelerimizin bir medeniyet doğuracağından çok bir tecrübe basamağı olarak bilinmesi önem arz etmektedir. Çünkü bir medeniyeti inşa edecek fikri-tarihi-ilmi-ahlaki bir hayatımız yok. Bu hayatı oluşturacak, temsil edecek kadro-kurumlarımız yok. Buna öncü edecek bir İslami ülke de yok!

Hal böyle olunca kendimizi koruma politikaları kişisel veya toplumsal olarak kendiliğinden devreye giriyor. Yerelleşmek kendimizi dış tehlikelere karşı koyma adına iyi ama sürekli savunma yaparak düşmanları bertaraf etmemiz mümkün değil. Kendi sınırları olanlar kendi sınırlarında hapislerdir. İslam´ın evrensel değerlerini yerelliğe mahkûm etmek ancak ulusalcılığın bizlerde bıraktı izlerde görebiliriz.

Yerellikten hareketle evrensel bir düşünceye varmak bir medeniyetin ayak sesleri olacaktır. Yeter ki evrenselliği yerelliğe teslim etmeyelim.

 

Okuyucu Yorumları (0 yorum)
Adınız Soyadınız *
Güvenlik *
Yenile
 
Yorumunuz *
Yazarın Diğer Yazıları
Eğitim Sistemimize Dair (2) (19 Eylül 2018 - Çarşamba)
Eğitim Sistemimize Dair (I) (11 Eylül 2018 - Salı)
Her Sabah Yeni Bir Umut Mudur? (29 Haziran 2018 - Cuma)
Eylemlerimiz Neye Tekabül Ediyor? (01 Haziran 2018 - Cuma)
Analar Ne Yiğitler Doğurmuş... (16 Mayıs 2018 - Çarşamba)
İlkesizlik İlke Olunca (04 Mayıs 2018 - Cuma)
Özgün İrademiz Ve Özgün Duruş (09 Mart 2018 - Cuma)
Bakış Açılarımız -3 (21 Şubat 2018 - Çarşamba)
Bakış Açılarımız- 2 (14 Şubat 2018 - Çarşamba)
Bakış Açılarımız -1 (07 Şubat 2018 - Çarşamba)
Medyanın Gücü ve İzdüşümleri (13 Ocak 2018 - Cumartesi)
Hak-Hukuk-Adalet (10 Ocak 2018 - Çarşamba)
Müslümanların Sanal Ortam İle İmtihanı (23 Aralık 2017 - Cumartesi)
Halimiz Ahvalimiz ve Kudüs (18 Aralık 2017 - Pazartesi)
İdeoloji ve İslam Coğrafyası-4 (12 Aralık 2017 - Salı)
İdeoloji Ve İslam Coğrafyası - 3 (06 Aralık 2017 - Çarşamba)
İdeoloji Ve İslam Coğrafyası - 2 (29 Kasım 2017 - Çarşamba)
İdeoloji Ve İslam Coğrafyası-1 (25 Kasım 2017 - Cumartesi)
Değerlerimiz ve Değerliler´imiz (21 Kasım 2017 - Salı)
Sayfa: