Çok Okunanlar
Çok Yorumlananlar
Mehmet BEYHAN
Mehmet BEYHAN
Soçi Zirvesi´ne karşı Varşova Konferansı
Aziz DARICI
Aziz DARICI
Düşünceye İffet ve Hayâ Gerek /1
Şakir KURTULMUŞ
Şakir KURTULMUŞ
Yeni Devir Kültür Edebiyat Sayfaları Arasında…
Necip CENGİL
Necip CENGİL
Eleştiriyi İhanet Olarak Görmek
Ramazan DEVECİ
Ramazan DEVECİ
İmam Humeyni Düşüncesinde ve İslam Devrimi´nin 40 Yıllık Sürecinde İslami Vahdet
Ramazan Keskin
Ramazan Keskin
SALÂT-NAMAZ (1-5)
Ali BULAÇ
Ali BULAÇ
Abdülkerim Süruş ve Kelam-ı Muhammed
Prof. Dr. Bilal SAMBUR
Prof. Dr. Bilal SAMBUR
İran Devrimi´nin kırkıncı yıldönümü
Turan YAMAN
Turan YAMAN
Muhammed Tayyip Okiç: Hocaların Hocası
Ömer Naci YILMAZ
Ömer Naci YILMAZ
Domates biber patlıcanla gelen kuyruk acısı
Seyit Ahmet UZUN
Seyit Ahmet UZUN
Eşekleşme ve Ailede Sorun
Ramazan KAYAN
Ramazan KAYAN
Filistin´de Kız İstemek
Abdulbaki ÇAĞATAY
Abdulbaki ÇAĞATAY
Enbiya Yurdu Kudüs, Müslümanların 3000 Yıllık Başkentidir İşte Delili!
Bülent ACUN
Bülent ACUN
Üsküdar Kitap Fuarı´ndan
Mustafa GÜL
Mustafa GÜL
Hiçbir Nebi, Bir Dakika Sonrayı Bilemez
Enes TARIM
Enes TARIM
İnsan Hakları ve Din
Bayram YILMAZ
Bayram YILMAZ
Çiçero “Bir gün bir Türk…”
Abdülhamit KAHRAMAN
Abdülhamit KAHRAMAN
Eleştiri Bir Nimettir
F. Yılmaz ALTUNÖZ
F. Yılmaz ALTUNÖZ
Önceliklerimiz
Mustafa AYGÜN
Mustafa AYGÜN
Değerler Eğitimi İle “Değerli” Nesiller Yetiştirilebilir mi?
Nejdet DEMİREL
Nejdet DEMİREL
Filipin Moro Müslümanları ve Gözden Kaçanlar
Sait ALİOĞLU
Sait ALİOĞLU
Irkçılık ve Ulusalcılık…
Yusuf YAVUZYILMAZ
Yusuf YAVUZYILMAZ
İslam´ın Sol Yorumu Olabilir mi? -Hasan Hanefi ve Nurettin Topçu Örneği-1
Nevzat KAYA
Nevzat KAYA
Furkan Cemaati Provokasyonu!
Mehmet AKTAŞ
Mehmet AKTAŞ
Ben İnsanım!..
Cüneyt TORAMAN
Cüneyt TORAMAN
17/25 Aralık Kumpası!
Nuri YILMAZ
Nuri YILMAZ
Belediye Seçimlerinden Ne Kadar Ümitli Olalım?
Hasan POSTACI
Hasan POSTACI
Bir İktidar Alanı Olarak Yerel Yönetimler
İbrahim GEZER
İbrahim GEZER
Gideceği Yeri Bilmeyen Kaptanlar Diyarı…
Selvigül ŞAHİN
Selvigül ŞAHİN
Malatya´nın Gençlerinin Yüreklerinden Akan Mektuplar
Ferhat Özbadem
Ferhat Özbadem
Beyni-Tezkiretü´ş-şu`ar
Mustafa DOĞU
Mustafa DOĞU
Şemşamer Mezhepliler!
Hasan ŞEREFOĞLU
Hasan ŞEREFOĞLU
Şiddet Sarmalında İstikamet Kaybetmek
Davut GÜLER
Davut GÜLER
Trump´ın Suriye´den Çekilme Kararı ve Muhtemel Gelişmeler
 Dr. Ali YALÇIN
Dr. Ali YALÇIN
Müslümanlar Açısından Yüzün Yeniden İnşası
Cafer AKDENİZ
Cafer AKDENİZ
Darbe ve Direniş
Ziya GÜNDÜZ
Ziya GÜNDÜZ
Büyük Yürüyüşler Okumakla Başlar!
Necla Arpa GÜLAÇAR
Necla Arpa GÜLAÇAR
İnsan ve Hürriyet
Dr. Necmettin Acar
Dr. Necmettin Acar
Suudi Rejimini Bekleyen Asıl Tehlike Taht Kavgaları
Esat HOCALAR
Esat HOCALAR
Manzarayı Umumiye
Muhammet YETİŞ
Muhammet YETİŞ
Gençliğin Gidişatı ve Furkan Doğan Örnekliği
Ümit AKTAŞ
Ümit AKTAŞ
“Diriliş Pastası”
Muhittin BAĞCI
Muhittin BAĞCI
Uyanış
Celal TAHİR
Celal TAHİR
Ehliyet, Liyakat ve Sadakat
Mustafa Sefa ÇAKIR
Mustafa Sefa ÇAKIR
Ey Aziz Öğretmen!
Yakup GÜLER
Yakup GÜLER
Darbelerle Gelişen Türkiye!
Nusret AYDEMİR
Nusret AYDEMİR
EĞİTİM SERENCAMIMIZ!
Serdar ÇALIŞ
Serdar ÇALIŞ
ZAM.....
Zeynep HAŞEMİ
Zeynep HAŞEMİ
İyilik Meşalesi
Mesut AYDIN
Mesut AYDIN
Bir Eğitim Ayı Ramazan (HUTBE)
Nezir ERGENÇ
Nezir ERGENÇ
İnsan Hayvanla mı Yoksa Tanrıyla mı Kıyaslanmalı?
Mehmet DEVECİ
Mehmet DEVECİ
Umre Ziyaretimizden Notlar/3
Nusret AYDEMİR
Nusret AYDEMİR
Yürüyüş (İstikamet)
Mehmet M. GÜLAÇAR
Mehmet M. GÜLAÇAR
BAŞIMIZDA KULAK İSTİYORUZ
Hacı TÜRKAN
Hacı TÜRKAN
Erdoğan Semboldür
Fedakar KIZMAZ
Fedakar KIZMAZ
Raşel, Sen İnsanı Dinden İmandan Edersin!..
Fehmi DEMİRBAĞ
Fehmi DEMİRBAĞ
Ayla Seni Seviyorum
Dr. Yunus ÇOLAKOĞLU
Dr. Yunus ÇOLAKOĞLU
İslam Dünyasında Şiddet ve Mikro Nüfuz Alanları
Mehmet ŞEREFOĞLU
Mehmet ŞEREFOĞLU
Bir Taşeronun Rüyası Olan Kadro
Esan GÜL
Esan GÜL
Çocuklarımız ve Adalet
Aslan DEĞİRMENCİ
Aslan DEĞİRMENCİ
Selahaddin Eyyubi´siz Ortadoğu Arayışı
Said Alioğlu
Said Alioğlu
Başlangıç Tarihi
Bitiş Tarihi
İstanbul için namaz vakitleri
İmsak Güneş Öğle İkindi Akşam Yatsi
06:34 08:20 13:17 15:37 17:55 19:29
"Dünyada dört nimet vardır, bunlar kendisine verilen kişi dünya ve ahiretin hayrını görmüştür.Bunlar; Zikreden dil, Şükreden kalp, Sıkıntılara katlanan beden ve saliha kadın.."

DOLAR
5.2964
EURO
6.0072
Kuran´da Aile Modelleri
Ama bu olay bize eşlerimizin ve çocuklarımızın, onlara olan sevgimizin bizi Allah yolundan, ilahi dava yolunda mücadeleden alıkoymaması gerektiğinin açık bir işaretidir.
Tarih: 2.2.2019 22:48:15
Ramazan DEVECİ

“Hepinizi bir tek canlıdan (Âdem´den) yaratan ve erkek için can yoldaşı edinsin diye kendi özünden eşini (Havva´yı) yaratan Odur.” (7/Araf: 189)

İlk insan yalnız yaratılmamış aynı özden eşi de yaratılarak bir aile olmaları sağlanmıştır. İlk insan, erkek ve kadın yaratışılışı ile birlikte insanlık evlilikle tanışmıştır.

Evlilik hayatı, hayata dair olan her şeyi, paylaşmaktır. Birbirinin hayatını, yaşamını kolaylaştırmaktır. Aynı şeylere sevinip, aynı şeylere üzülmektir. Dertlerini, sıkıntılarını paylaşmak, sıkıntılardan kurtulmak için birlikte mücadele etmektir. Aynı sevinçleri paylaşmak, bir olan Allah´a birlikte kul olabilmektir. Birbirini mutlu ve mesut kılmaktır. Bu dünyada başlayan birlikteliği ahirette ebedi mutluluğa taşımaktır. 

Evlilik birlikte başlamak, birlikte bitirmek, birlikte solumak, birlikte yürümek, birlikte sorumlu olmak, sorumluluklarını birlikte yerine getirmektir. Evlilik bir anlamda ayrı bedenlerde tek vücut olabilmektir.

Kuran´ın bahsettiği ilk aile ilk insan Hz. Adem ve eşi Hz. Havva´nın oluşturduğu ailedir.

Ancak Hz. Âdem ve Hz. Havva´nın oluşturdukları aile yapısı üzerinde çok fazla bilgiye sahip değiliz. Birlikte günah işleyerek yasak meyveden yiyen ancak birlikte tövbe ederek Allah´ın rahmetine nail olan bir aile var karşımızda. Eşlerin hatalarını anlayarak birlikte tövbeye durması önemli bir örneklik. Birlikte işlenen günahlara birlikte tövbe edilirse daha doğru bir duruş sergilenmiş olur.

“Gerçek şu ki, Allah, Âdem´i, Nuh´u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini âlemler üzerine seçti.”(3/Al-i İmran: 33)

Kuran´da İmran ismi üç ayette geçmektedir.  Al-i İmran suresinin 33. ve 35. Ayeti ve Tahrîm sûresinin 12. ayeti.  

İmran; Hz. Zekeriya (a.s) bacanağı Hz. Meryem´in babasıdır. İmran´ın peygamber olma ihtimalinden de bahsedilir. İmran Hz. İsa´yı içinde yaşadığı topluma müjdelemişti. İmran´ın eşi Hanne hamile kalınca İnsanlar Hanne´nin erkek bir çocuk doğuracağını hatta müjdelenen Mesih´in doğacağını zannetmişlerdi.

“Hani İmran´ın hanımı şöyle demişti: "Rabbim! Karnımdaki bebeği özgür olarak sana adadım, bunu benden kabul buyur. Şüphesiz sen her şeyi işitir, her şeyi bilirsin." (3/Al-i İmran: 35)

Bu ayette İmran´ın eşi diye anılan, Hz. Meryem´in annesinin ismi Kuran´da geçmez. Onun adı İslâmi kaynaklarda Hanne, Hıristiyan kaynaklarda Anna diye geçer. Hz Hanne´nin uzun zaman çocuğu olmamıştı. Bir gün bir kuşun yavrusunu beslediğini görünce buna imrenmiş ve yüce Allah´a yalvarıp çocuk ihsan etmesini dilemişti. Ve Allah duasını kabul edip ona yıllar sonra çocuk ihsan edince. Bu çocuğu, Beytülmakdis´in hizmetine vermeyi adamıştı. Hanne belki de İmran´ın müjdelediği Mesih´i doğurmayı istiyordu.  Onun için erkek çocuk doğuracağını düşünüyordu.

“Nihayet onu doğurunca, "Rabbim!" dedi "Onu bir kız olarak doğurdum. " - Hâlbuki Allah, hem onun ne doğurduğunu ve hem de onun doğurmayı arzuladığı erkeğin kendisine bağışlanan kız gibi olamayacağını çok iyi biliyordu. – Ardından şöyle devam etti: "Ben ona Meryem adını verdim. Onu ve onun soyunu, kovulmuş şeytanın şerrinden korumanı diliyorum!” (Al-i İmran: 36)

Hanne´nin kız çocuk olmasından dolayı içine düştüğü şaşkınlık, İmran´ın Mesih müjdesinden dolayı girdiği erkek çocuk beklentisinden kaynaklanmış olabilir.

Hanne hamile kaldıktan kısa bir süre sonra İmran vefat etmişti. Hanne Allah´a adadığı çocuğunu doğurmayı bekliyordu. Ancak bir kız doğurmuş ama kız doğurdum diye adağından vazgeçmemişti.

Bu seçilmiş İmran ailesinde bizlere örnek olarak şu noktaların öne çıktığını görürüz. Allah´a samimiyetle dua etmek, evlatlarını Allah için adayabilmek..

Hanne adamanın, Meryem iffetin, iffet noktasındaki hassasiyetin modelidir insanlık için.

Rabbimizin seçtiği diğer aile İbrahim Ailesidir.

Allah´ın elçisi Hz. İbrahim Urfa´da doğdu, burada yetişip büyüdü. Ve tevhid mücadelesine başladı. Babasından başlayarak herkesi bir olan Allah´a kulluğa çağırdı.

“Hani İbrahim babası Azer´e, "Sen putları ilah mı ediniyorsun? Ben; senin ve kavminin apaçık bir sapıklık içinde olduğunuzu görüyorum." demişti.(En´am: 74)

Hz. İbrahim, doğduğu bu şehirde tevhidi bir mücadeleye başlamış insanları bir olan eşi ve benzeri olmayan Allah´a kulluğa çağırmıştı.

Hz. İbrahim insanların Allah´a şirk koştukları Putları kırarak onların akletmelerini putların acizliğini görmelerini istemişti. Bu eylemi sonucunda ateşe atılmış ancak ateş Hz. İbrahim´i yakmamıştı.  

Nemrud´un ölümü ile onun zulmünden kurtulan Hz. İbrahim, eşi Sare ile birlikte doğduğu yeri terk ederek Suriye bölgesine geldi. Mısır, Filistin ve Hicaz´a ulaşan geniş bir coğrafyada Hz. İbrahim peygamberlik görevi yaptı.

Uzun bir süre Hz. İbrahim´in çocuğu olmamıştı. Hz. İbrahim 80 yaşına gelmiş ama çocuğu olmamıştı. Tüm mücadelesinde eşinin yanında olan, eşini her zaman destekleyen Sare çocukları olmamasına çok üzülüyordu. Çünkü, Hz. Sare eşindeki çocuk sevgisine ve isteğine sürekli şahit oluyordu. Hz. İbrahim ise çocuk isteğine rağmen hiçbir zaman ikinci bir evlilik düşünmemişti. Sare eşinin çocuk hasretine dayanamadı. Çocuklarının olması için eşine hizmetçisi Hacer´le evlenmesini teklif etti. Sare eşine: “Belki Allah Teâlâ ondan sana bir evlât verir de böylece senin temiz soyun yeryüzünde bâki kalır.” demişti.

Hz. İbrahim ise 80 küsür yaşa kadar içinde yaşadığı toplumda çok evlilik çok yaygın olmasına rağmen ikinci evliliği hiç düşünmeyen bir eşti. Sare ise eşinin evlenmesini istiyor, hem de kendi hizmetçisini teklif ediyordu.

İşte Hz. İbrahim ve Hz Sare evliliğindeki sevginin boyutu.

Burada bir kadının eşine olan sevgisini ve fedakârlığını görmek gerekiyor. Eşini çok sevdiği halde, eşi daha mutlu olsun diye onu başka bir kadınla paylaşmak istiyor. İşte gerçek sevgi gerektiğinde sevdiğini nefsine tercih edebilmekdir.

Rabbimiz Hz. İbrahim´e Hacer ve İsmail´i Mekke´ye, o gün ıssız bir çöl olan, ama zamanla vahyin merkezi olacak olan bir vadiye, bırakmasını emretti. Bazı kaynaklar, özellikle de Kitab-ı Mukaddes, bu durumun Sare´nin kıskançlığından kaynaklandığını söylüyor.

Bu rivayete göre Sare, Hz. İbrahim´den, Hâcer´le oğlunu alıp uzaklara götürmesini ve kuş uçmaz, kervan geçmez bir yerde onları bırakıp gelmesini istedi: “Öyle bir yere bırak ki, ne diri kaldıklarının haberi ulaşsın bana, ne de öldüklerinin.” dedi.

Bunun üzerine Tevrat´a göre Hz. İbrahim´e şöyle vahiy geldi: “O çocuğa, aslında Sare´nin kendi hakkından vazgeçerek fedakârlık göstermesi sayesinde sahip olduğundan ve Sare kısır bir kadın olduğu için kumasının çocuğunu görmeye elbette ki tahammül edemeyeceğinden onun ricasını yerine getir.”

Hz. İbrahim, Allah Teâlâ´nın emriyle Hâcer ve minik yavrusunu ıssız mı ıssız, gözlerden ırak, dört bir yanı sıradağlarla çevrili, ürkütücü bir vadide Mekke´de bırakıp Filistin´e döndü.

Rabbimizin bu kutsal imtihanını bir kadının kıskançlığına bağlamanın doğru olacağı kanaatinde değilim ben. Değil mi ki bu aile Allah´ın seçmiş olduğu bir ailedir. Ve bu imtihanın sonucu ahir zaman peygamberine yer ve zaman hazırlamaktır. Son vahye mekân hazırlamaktır, son vahye peygamber yetiştirmektir. O zaman olayın böylesine basit bir kıskançlığa bağlanmaması gerekir.

Hz. İbrahim,  eşi Hacer ve oğlu İsmail´i rabbimizin emri ile ıssız bir yere bırakmakla bize Allah´a tevekkülün ufuk noktasını göstermiş oldu. Bugün hangimiz eşimizi çocuklarımızı böylesine ıssız bir vadiye bırakabiliriz. Hiçbirimiz bırakamayız, bırakmamızda gerekmiyor elbette. Ama bu olay bize eşlerimizin ve çocuklarımızın, onlara olan sevgimizin bizi Allah yolundan, ilahi dava yolunda mücadeleden alıkoymaması gerektiğinin açık bir işaretidir.

Allah´a tevekkül etmeyi Hacer de öğretemezse bize, kim öğretebilir ki.

Hz. İbrahim eşini ve oğlu İsmail´i bıraktıktan sonra:"Rabbimiz! Ben çocuklarımın bir kısmını Senin kutsal Ev´inin yanında bitki bitmez bir vadiye yerleştirdim. Rabbimiz! Onlar namaz kılmayı sürdürsünler diye böyle yaptım. Sen de, lütfederek, insanlardan bir kısmının gönlünü onlara meylettir. Ve onları ürünlerle rızıklandır ki, sana şükretsinler." (İbrahim-37) demişti.

Bu ayet Hz. Sare ile ilgili söylenen kıskançlık hikâyesinin çok doğru olmadığını da göstermektedir. Ayette Hz. İbrahim´in eşini ve çocuklarını namaz kılmayı sürdürmeleri için bıraktığı anlatılmaktadır. Bu kıssada İbrahim ailesine ve bizlere ilahi bir terbiye vardır.

Rabbimiz İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır. (Mümtehine-4) buyuruyor.

Öncelikle Hz. İbrahim´in zor imtihanları, bir şekilde evlatları ile imtihan olan babalar önemli bir örneklik oluşturur.  Hz. İbrahim´in yaşadıklarını düşünerek babalar yaşadıkları zorlukları basitleştire bilirler. Rabbim kimseyi evladı ile imtihan etmesin. Hepimizin için evladı ile imtihan olmak en zor imtihandır. İşte Hz. İbrahim ve eşi Hacer bu zor imtihanlardan geçerek bizim için güzel bir örneklik oluşturdular.

Ama bu olay bize eşlerimizin ve çocuklarımızın, onlara olan sevgimizin bizi Allah yolundan, ilahi dava yolunda mücadeleden alıkoymaması gerektiğinin açık bir işaretidir.

Başımıza gelen musibetlerde Allah´a tevekkül edebilmeyi İbrahim ailesinden öğrenmez isek kimden öğrenebiliriz ki. Allah´a tevekkül etmeyi Hacer´de öğretemezse bize kim öğretebilir ki. Ufacık çocuğu ile ısız bir vadiye bırakıldığında Allah emretmişse kaygı yok diyen bir Müslüman kadındır Hacer.

Çocuksuzlukla imtihan edilmiş ama sabretmiş bir anne baba. Bu zor imtihan aileye huzursuzluk olarak yansımamış. Çocuğu çok istemesine rağmen hiçbir zaman ikinci bir eş istememiş bir eş Hz. İbrahim. Eşinin çocuk isteğine bakıp eşinin mutluluğu için ikinci evliliği teklif eden bir eş Hz. Sare.

Bu iyi örneklerin yanında Kuran´da kötü aile modelleri de anlatılır. Eşlerin her ikisinin de kötü örnek olarak sunulduğu Ebu Leheb ve eşi, Leheb suresine de isim olmuştur. Küfür ve zulümde birbiri ile yarışan ve yardımlaşan sonuçta cehenneme odun olan iki eştir.

Eşlerden birinin iyi diğerinin kötü örnek olarak anlatıldığı Hz. Nuh ve Karısı, Hz. Lut ve karısı yine Firavun ve eşi Hz. Asiye örnekliği üzerinden İman edenlere hayırsız eşlerle karşılaştıklarında sabır tavsiye edilir.

Hz. Asiye örnekliğinden kadınlara eşleriniz ne kadar kötü olsa Firavun gibi olamaz şayet Asiye gibi hayatınızı Allah´a kulluk yolunda anlamlandıra biliyorsanız sabredin denilir.

Hz. Nuh ve Lut üzerinden de erkeklere anlayışsız ve isyankar eşlerine sabretmeleri tavsiye edilir.

Elbette asıl önemli olan güzel örneklikler üzerinden evlilikleri dünyada bir huzur ve mutluluk yuvasına dönüştürüp, ahiret mutluluğu ile taçlandırmaktır.

Not: Daha geniş bilgi için yazarın “Yaşayan Kuran Hz. Fatıma” kitabına bakılabilir.

Anahtar Kelimeler: Kuran, Aile, Modelleri
Okuyucu Yorumları (0 yorum)
Adınız Soyadınız *
Güvenlik *
Yenile
 
Yorumunuz *
Yazarın Diğer Yazıları
Sayfa: